對一切人事物發大慈悲，把內心深處與一切人事物對立的念頭化解掉

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　　【對一切人事物發大慈悲，把內心深處與一切人事物對立的念頭化解掉，但內心保持清淨平等覺，永遠念著一句阿彌陀佛，這就修行，這就是功夫。】

佛門常講，“無緣大慈，同體大悲”，這是真正的慈悲。這個慈悲心是從本性裡面生的，自然流露的，是清淨的，是平等的，沒有說對這個我特別喜歡，那個討厭，沒有。對佛菩薩、對畜生、對餓鬼、地獄，乃至於對一切植物、礦物，一律平等，無二無別，這是真正的慈悲。

何謂“無緣大慈”？緣就是條件，無緣就是無條件的，對別人的慈悲是沒有條件的，這叫“無緣大慈”。父母對子女非常慈悲，他是有條件的，有條件的是“愛緣慈悲”。

凡是明心見性的人，一定是一片慈悲，一定是以清淨的愛心、平等的愛心，博愛一切眾生。他了解真相，真正明了“天地與我同根、萬物與我一體”，他真明白了，這個時候起的作用就叫做“無緣大慈，同體大悲”。

大慈大悲是建立在清淨心、平等心的基礎上，如果我們有分別、有執著，縱然有慈悲，不能叫大慈大悲。

大慈大悲從哪裡來的？見性之後就生起來。你沒有見性，你對於一切萬事萬物，你有分別，你有執著。世間人沒有見性，他的慈悲都是有條件的。他為什麼要關懷這個人？為什麼要照顧這個人？他是有條件的。佛菩薩的慈悲是無條件的，因為他懂得這個道理，他了解這個事實真相——佛性跟自性是一個性，不是兩個性。

所以修行在哪裡修？就是在大眾當中修。大乘佛法講歷事練心，你跟一切人、一切物、一切境界天天接觸，接觸就是修行。

第一個修行，就是修清淨心、平等心。我看這個人喜歡，看那個人討厭，這個心態要不得，為什麼？這是往生淨土的障礙。愛惡的念頭一天一天比較淡，歡喜的人看得也平淡一點，討厭的人現在也不討厭了，我們功夫有進步。

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這是本區第79篇貼文　　貼文時間: 2014年4月21日星期一 0時39分18秒　　　小編：MagicLin in 新竹市 歡喜貼文

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