易經的奧祕

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孔子晚年喜愛《易經》，已經到了「韋編三絕」的程度，他曾感慨的說：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」《論語•述而》──再給我幾年的光陰，讓我能對易理有更深入的瞭解，就可以減少犯大過失的機會了。

很多人以為《論語》最能代表孔子的學問，其實，孔子最重要的學問，是表現在《易經》方面。只要是研究《易經》的學者，幾乎都推崇孔子的＜易傳＞是習易者所必讀的書籍。

《史記》稱＜繫辭傳＞為「易大傳」，代表這個傳的地位很崇高，是孔子學習《易經》的過來人經驗之談。＜繫辭傳＞上傳第九章，是專門講「大衍之術」的易占，有詳細的操作程序。

＜易傳＞定位時，特別放入這一章，涉及當時編者的一些構想，不但有深度，還有理論基礎，是一套根據歷法所進行的天、地、人模擬循環，可說是先民智慧的傳承。直到今日，我們都還受惠無窮。

常有人問：「孔子排不排斥占卜？」想必孔子並不排斥。他曾說過：「不占而已矣！」《論語•子路》，這就表示他會占，而且還經常占。試想，一個人如果不會占卜，從來沒有占卜過，又怎麼會有資格去否定占卜呢？

任何人卜卦，都是有靈、有不靈，因為《易經》是為君子謀，從來不為小人謀。「為什麼不靈？」因為占卜者是小人，所以不靈；如果占卜者是君子，那就必然靈驗。

這是實在話，但會得罪人。把話說白了，誰受得了？所以很少人敢說實在話，道理即在於此。

爻是「變數」的概念，是動態的，所以是六與九，不是七與八。七與八是不動的，既不想動，也沒有能耐動。

陰極為六，是動爻，陰能轉陽；陽極為九，也是動爻，陽能轉陰。七跟八是沒得轉，因為它還沒有到達極點。正所謂「物極必反」，任何事物必須到達極點，才能產生動能。

屬性為陰者，惰性較強，凡事因循苟且，只圖安定，穩定壓倒一切。所以想要改變陰性的一群，不但力量要很大，而且方向也要很正確。

占卦出現的機率：六是1/16、七是5/16、八是7/16、九是3/16，這是根據數學計算所得到的數字。在這當中，爻出現六的機率是最低的，所以是最不容易被改變的。

屬性為陽者，比較容易被改變，占到陽爻九的機率，是陰爻六的三倍。所以說男人善變，比女人善變三倍。男人都變三次了，女人還在考慮要不要變。

八個女人裡面，有七個都想安定，嫁雞隨雞、嫁狗隨狗。其中，只有一個女人不甘就範，想要有所改變，所以只有她可能成為女強人。

占16次裡面，最後陽爻跟陰爻出現次數都是8次，都是8/16，丟銅板也是一樣，所以陽爻跟陰爻出現機率都是1/2，完全合乎自然法則，但是可變跟不可變的就不是，這很基本。

不管是陰，還是陽，有可變的佔1/4，不可變的佔3/4，所以我們就能瞭解：在一個群體社會中，真正能夠帶動改變的是少數，這就是領袖。絕大部分的人，都是沉默的大多數，只想安於現狀。

男人想要達到一個創造力的高峰，想要改變現況，動作可以很快，爆發力十足。女人不輕言改變，然而一旦決心改變，即使動作很慢，但力量卻很大，絕對不容小覷。

老子曰：「天下之至柔，馳騁天下之至堅。」《道德經四十三章》，「至柔」可以剋「至剛」，這是聖人在數千年前就告訴我們的道理，不信你試試。

《易經》把宇宙的萬事萬物，劃分為六十四種代表情境，也就是六十四卦，而《易經》經文的寫作，是用極精簡的文字，把卦爻的時位、所面臨的一切情境，以及未來可能的發展，表達得淋漓盡致。

當你卜到某一卦時，就知道自己正處於何種情境下，再去翻查《易經》中的卦爻辭，就會明白在這種情境下，必須注意哪些事項。

例如乾卦由第一爻「潛龍勿用」就是做好自己，獨善其身，到第二爻「見龍在田」，此時就要開始接觸群眾、建立人脈、發展組織。六十四卦的任何一卦，第一爻做好自己，第二爻接觸群眾。

就像鼎卦第四爻「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶」，就啟示我們，成功一定要努力，但努力而不得時運，還是不會成功。

孔子又是怎麼看待鼎卦第四爻的呢？子曰：「德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」，對應世局，當前領導人嚴重缺貨，消耗量大。

易經一卦六個爻，講求天時、地利、人和的搭配。我們人生很難挑所在，會進入那一個環境？會投胎到那一個家庭？會長什麼模樣？

會在那一個卦、那一個爻，不見得能夠挑選，所有奮鬥要看天時、要看地利、還要看你怎麼做。你不能只考慮其中一個，另外兩個不搭配，就成不了氣候。

《易經》可以提示我們，你目前是處於什麼天時、地利下；人和情況又是怎樣；你是不是了解自己；你想要做什麼，然後具體建議究竟該怎樣做，才比較有成功的機會，或者是該怎麼做，比較不會輸得那麼慘。

有人進就有人退，你老是退，別人就會以為你好欺負，很快就騎到你頭上來。偶爾你也應該進一下，對方一嚇到，說不定他就退了。剛會變柔，白天會變黑夜，凡事在尚未成為定局前，一切都還很難講。

任何事情都有其因果，有其發展順序，都有來龍去脈。《易經》的卦序是什麼？乾、坤、屯、蒙、需、訟、師……一路發展下去，這就是《易經》的卦序。

當一個卦尚未成熟時，是不能夠強求的，就算急也沒有用，強求只有醜。

該「潛龍」時就蹲好馬步，不可以踰越能力去做「見龍」的事。任何事情都有其先後順序，一旦瞭解這個「序」，就會知道情況如何轉變，也就能夠循序漸進、居而安之、胸有成竹了。

我們中國人有兩句話，可以提供大家做為參考：年紀大的，要慎選徒弟；年紀輕的，要慎選老師。只要找錯老師，你一生就白忙一場。

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