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給中高層的專案經理 葉乃嘉 (歡迎轉載) 2013年10期 專案經理軟性技能 (本區共瀏覽次)


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  2013年10期 專案經理軟性技能 給中高層的專案經理 葉乃嘉 (歡迎轉載)
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分類:O.專案經理軟性技能
發佈於:2013-08-15, 週四 15:46
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許多人被工作擠壓得連磨斧頭的時間都沒有。為什麼不一不做二不休,放慢一點,想一想





給中高層的專案經理



作者:葉乃嘉


作者簡介:

葉老師學的是物理,做的是管理,而情有所鍾的卻是心理。旅美二十年,是華人第一位經認證的有害物料管理師,擔任過美國環保署、海防署、空防部、陸軍部、空軍部、交通部、戰略總署、航太總署、中華民國環保署以及國科會的專案經理及計畫主持人,參與過各型專案數十,現任職於明道大學,教授知識管理、專案管理等。他也是美國農業部的特約審查委員、經濟部工業局事業廢棄物再利用許可審查委員、及澳洲高能材料學會的榮譽會士。



葉教授擔任數家國際期刊的審稿委員,以流暢的中英文書寫與創作,出版過專書二十種、專業論文及專案報告近百。他認為,創新來自有思考的空間,而思考的空間來自多元、有彈性的工作方式,以稍有變化的方式過日子才會讓心智多樣化、才容易激發創造力。



葉君性喜交友,以直心待人,閒暇時除了讀書寫作之外,以騎單車下鄉漫遊於田野之間、及探索老式城鄉建築為樂。他深知,人生十分多樣化,不妨多方學習,而管理工作者除了術業有專攻,最好也能夠知識廣博,他要在專欄中分享的,是專案工作者的軟實力。



社會上普遍相信商場如戰場、職場如戰場、情場如戰場、考場如戰場,總而言之,是場場如戰場。為了避免輸在起跑點,孩子得進雙語幼稚園,為了比人家先跨一步,得送孩子去雙語安親班。



究竟是因為「人生如戰場」所以「愛拼才會贏」?



還是因為「愛拼才會贏」所以「人生如戰場」?



很少有人認真追究,反而認為大家這麼做,跟風不會錯。



政策把「愛拼文化」合理化,商人則利用「愛拼文化」來滋養「愛拼文化」,眾人盲目跟風,認同「愛拼文化」,因而鞏固了「愛拼文化」,結果必須愛拼不已、愛拼到底才能生存,焉能談得上一個「贏」字?



事實上是越拼越有得拼。



因為愛拼有理,所以人生成為戰場,焦慮與混亂隨之而來,而想掙脫現狀又得力拼,使人生如陷亂絲。



生涯不宜太過緊繃

在這個被「愛拼才會贏」搞得甚為失序的社會,我要為奉勸一些自以為身不由己、不得不拼的人,停下腳步,為自己留一些空間與時間,去思想,去做自己喜歡的事,哪怕是去做夢,都會是有益無損的。要讓自己覺得自己是人,而不是學習或工作的機器,不要覺得生命苦短而把時間都排滿了,學習這個、培訓那個,深怕落在人後。



摘錄網路上流傳甚廣的《台積電如何做知識管理》中的一段敘述:



台積一個個可能是博士、碩士的員工,在忙完一天的工作,有的人甚至看得出工作勞累到頭髮稀疏,仍然前來上課,上完課,有的又回去加班。



「台積電有非常強的文化,非常強的領導。」

「在台積電加班。沒有人報加班費。」

「IT絕對是做苦工,是海底下的冰山,沒有人贍養,要有出世、不求名利、把事做好的想法 。」



台積電也許有些傲人的表現與成就,但是,上述的現象絕不值得引以為榮。



寫這篇特稿的作者除了引用那些員工「似乎」自以為傲的大話以外,難道不會探討一下:

● 有如此高的工作及學習壓力,工作生命是否會折損?

● 員工是樂此不疲呢?

● 還是人為財死,無可奈何?

你不妨自己想一想,不要人云亦云。



有一個樵夫每天砍柴,把斧頭給砍鈍了,因此減低了砍柴的效率,人家勸他停下來,把斧頭磨一磨,他說:「砍柴都來不及了,哪有時間磨斧頭!」



許多人被工作擠壓得連磨斧頭的時間都沒有。為什麼不一不做二不休,放慢一點,想一想:

● 這樣被工作所壓迫,值不值得?

● 情況會不會有轉機?

如果答案都是否定的,那就要當機立斷,及早跳開。



有些上司恆常以不斷的工作派令,加在自己所賞識或較為得力的員工身上,員工心力交瘁,卻又不敢異議,變得長期過勞。這類的老闆可能還沾沾自喜,認為人人都有潛力,只要積極激發,一個人可以當兩個、乃至多個人用,好像員工反而要感謝老闆激發了自己的工作潛力。這些老闆一有了新點子,就動動嘴皮,交代下去,不太會體恤下屬可能會因此而疲於奔命,反而視「一將功成萬骨枯」為理所當然,時時詫異為何員工工作效率不如他所預期。



但是潛力的代價卻是生命力,過度激發潛能的結果,可能讓你的生命力減弱,重則猝死,輕則易衰老減壽,就像古籍《淮南子》[1]裡的一篇敘述:



宋景公遣一位製弓師造弓,這位弓師九年才造成,將弓進獻給景公,回到家裡三天後就死了,這是弓師的心與力全都用在弓上了。[2]



如果你是這種不太體貼的上司,請聽我說,人不該太緊繃才能保持創造性,多給員工一些空間,你不但不會損失什麼,反而會因為「放下了執鞭的手」而更輕鬆,而壓力的漸少和心理條件的改善,也會讓員工的工作效率提高。



太過「理性」的管理忽視了人的潛力;要把專案團隊當作活體,而不是達成目標的事務機器,在機器裡是沒有生機的,只有在活體裡,員工的經驗,判斷力及理想等,才容易發展成解決問題的助力,因此,與其用控制的方式,還不如給成員更大的空間。



相對來說,你的工作壓力如果超過你所能負荷,而你又有這種「勇於」激發你潛力的上司,讓你忙到出脫無期,那麼,你的出路已經不在於繼續努力工作,你的轉機可能在另一個崗位,「要保命快逃開」,跳脫現狀才能解脫,不然至少也要懂得適時說No。



如果你還是自欺地以「沒辦法啊,身不由己呀」做藉口,那你就真的只會繼續受到磨難。



不妨謹記這句話,時時放輕鬆:

Slow down and get more done.



在用了得力的工具和方法增加工作效率之後,若有多出來的時間,應該勻出一些去體驗生命裡更有靈性的事,而不要又一股腦地,把勻出來的時間投入下面那樣的工作競爭中[3]:



他們接起手機面對的第一句問話常是:「你在哪裡?」機場和旅館是他們的兩大集散地。你可以從他們身上的整齊的西裝或套裝、散在身邊的筆記型電腦、兩支以上的手機,俐落的登機裝備中辨認出他們來。 這些「不在手機上,就是在飛機上」的白領菁英,早贏得「飛行遊牧族」稱號。驅策他們的水草,是競逐全球化機會、跨國企業的需要而飛。



不斷奔波、不斷用腦及對抗生理時鐘的生涯中,肉體疲憊、感情牽絆是最大考驗

壓縮的行程表裡,有時幾乎容不下親情與社交

有位升遷順遂的女主管,某天終於回到台灣後,在信件堆裡發現男友的喜帖,而她事前一點都不知情

不少飛行遊牧族自嘲,現在賺的,未來都是要交給醫生的……



是的,他們也許都有足夠的能力和知識,能夠衝向頂峰,而他們也隱隱知道,現在賺的以後都可能給醫生,但是他們卻很少有人具足智慧,能夠或是願意即時爬出那可能永無出期的競逐迷宮。



葉教授說,只要你知道自己在做什麼,別人匆匆忙忙營生,你的定位卻不會受擾動。



選擇完全在於你自己。



多用蘿蔔少使棍子

在我生涯中換過好幾個工作,其中一個最差的經驗,就是當公司要裁員時,老闆採用的方式,竟是把目標員工召來,先數落對方如何不行,哪裡不適任,總之,他要請你走路,都是因為你有問題,不是他不好。然後為了避免發遣散費,還要求聘任合約未到期的員工自行請辭。



像這種要殺人頭之前還要將對方羞辱一番的事,豈會引起平靜的回應?結果含恨而退者有之,這些人怨毒之餘,對老 是生命力,過度激發潛能的結果,可能讓你的生命力減弱,重則猝死,輕則易衰老減壽,就像古籍《淮南子》[1]裡的一篇敘述:



宋景公遣一位製弓師造弓,這位弓師九年才造成,將弓進獻給景公,回到家裡三天後就死了,這是弓師的心與力全都用在弓上了。[2]



闆當然沒啥好評,另外,起而拮抗者亦有之,拮抗者繼續留任,期間採取敵對立場,造成管理上的不便。



本來,公司營運不如預期,老闆若能誠懇向員工說明不得已之處,或能激發員工同理心,為老闆承擔時艱,這種事情我有經歷,我因為同情上司的處境,離職後並無怨言,事後見面,招呼如儀。



為人頭家者,其宜慎之。



現在換言好事。



獎勵員工是任何管理的重要手段,建立獎勵機制可以發動員工的積極性,並且有助員工在工作過程中發展新知能,由作業員型員工轉變成知識型員工。因此,有意向上提升的專案計畫承包企業應該創造一種文化,建立有效的激勵機制,讓績效卓著的人員在精神上或物質上受益。



例如,公司若要提昇專案的承攬業務,就可以設立一個專案企劃的觀摩會,請優秀人員提出自己的經驗和技巧讓大家分享,把所有的方案彙集成冊供大家學習參考。記得要多提供獎項,如此一來,或許可以激勵出業務學習和探討的風氣,鼓勵專案人員之間經常互相交流和切磋,使公司和參與的各級別員工都得到利益。



一般比較具體有效的激勵方式有三類:就是金錢獎勵、激發成就感與提供升遷管道。



● 金錢:對於需要金錢或比較注重物質價值的員工,可以採用發放獎金的激勵方式

● 成就感:對於求勝心強的員工,可以採用公開表揚其成就的激勵方式

● 升遷:對於在職涯上有更高定位的員工,可以採用升遷的激勵方式。這些人對自己的生涯已有規劃,與其計較短期的報酬,他們更加重視目前工作與自己



生涯目標的關係,也更加渴望有助於生涯目標實現的工作。



公司若因某種理由而無法提供像樣的金錢獎勵,有時額度搆不上員工預期的獎金反會引發不滿情緒,這時如果以同理心為訴求,請員工諒解,並輔以激發成就感的激勵方式應該是最理想的,對我而言,拿個幾千塊錢稿費的激勵作用,遠不及價值僅有一半的精緻獎狀或獎牌。



這三類激勵方式可以組合運用,可以配合公司的業務或需要,也可以依員工的意願而行,不用拘於一格。



明道大學 葉乃嘉



[1] 《淮南子》是漢武帝叔父淮南王劉安及其門客仿秦呂不韋之《呂氏春秋》所集體撰寫,以道家思想為核心,兼融了先秦諸子百家的精華,是漢代的重要哲學著作。《淮南子》對天文、地理、曆法、生理等學的見解有助於日後中國自然科學的發展,其所記錄的史料、神話傳說等,乃是研究古代文化的珍貴資料。


[2] 原文:宋景公造弓,九年乃成而進之。弓人歸家,三日而卒。蓋匠者心力盡於此弓矣。



[3] 摘自「飛行遊牧族 不在手機上 就在飛機上」,聯合報記者錢欽青2006/3/13報導,原文取自2012/3/22



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這是本區第23篇貼文  貼文時間: 2014年3月10日星期一 12時37分54秒   小編:MagicLin in 新竹市 歡喜貼文

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